Novo registro revela a verdadeira data de nascimento da icônica cangaceira

Nova descoberta em Jeremoabo reescreve a história de Maria Bonita, revelando sua verdadeira data de nascimento.

Descoberta em Jeremoabo transforma a história de Maria Bonita

Uma recente descoberta em Jeremoabo, interior da Bahia, está prestes a reescrever a história de Maria Bonita, a mais famosa cangaceira do Brasil. O novo documento, encontrado na Paróquia de São João Batista, confirma que ela nasceu em 17 de janeiro de 1910, ao contrário do que se acreditava, que era em 8 de março de 1911. Essa mudança de data é significativa não apenas por corrigir um erro histórico, mas também por desconectar a figura de Maria Bonita da simbologia associada ao Dia Internacional da Mulher.

O impacto da nova descoberta

Historicamente, Maria Bonita foi sempre vista como um ícone feminista no Brasil, especialmente por sua data de nascimento coincidir com o Dia Internacional da Mulher. Essa associação, embora inspiradora, era baseada em informações imprecisas. O registro batismal agora encontrado é considerado o “Santo Graal” para historiadores que estudam a vida da cangaceira e do cangaço em geral. Os documentos trazem também uma nova perspectiva sobre a vida dela ao lado de Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião.

O que sabemos sobre Maria Bonita

Maria Bonita, cujo nome verdadeiro era Maria Gomes de Oliveira, se tornou um símbolo do cangaço, não apenas por sua relação com Lampião, mas também por sua forte personalidade e atuação ao lado do grupo cangaceiro. Durante décadas, sua história foi contada de várias maneiras, muitas vezes romantizada ou distorcida. O novo registro pode ajudar a trazer uma visão mais precisa e fundamentada sobre sua vida e suas ações.

Implicações para a história do cangaço

A correção da data de nascimento de Maria Bonita pode ter implicações significativas para a compreensão do cangaço e sua representação na cultura popular brasileira. Com o surgimento de novos materiais, historiadores têm a oportunidade de revisitar e reescrever narrativas que, por muito tempo, foram aceitas sem questionamento. A descoberta também levanta questões sobre como a história é construída e propagada, especialmente quando envolve figuras tão icônicas como Maria Bonita.

Conclusão

Com a nova informação, a história de Maria Bonita ganha uma nova camada de complexidade e profundidade. Os estudiosos do cangaço agora podem reavaliar não apenas a vida da cangaceira, mas também o contexto social e histórico em que ela viveu. Essa descoberta é um lembrete poderoso de que a história está sempre em construção e que novas evidências podem mudar nossa compreensão sobre o passado.